De acordo com o calendário de calendário de 2011, aconteceu no dia 06 de agosto na cidade de São Paulo o III Encontro do Conselho de Mestres da Moy Yat Ving Tsun Martial Intelligence. Liderado pelo Mestre Sênior Leo Imamura estiveram presentes: Mestre Anderson Maia Diretor do Núcleo Belo Horizonte (MG), Mestre Julio Camacho Diretor do Núcleo Rio de Janeiro (RJ), Mestre Fabio Matsushita Diretor do Núcleo São Paulo Cursino (SP) e Núcleo São Paulo Ipiranga, Mestre Washington Fonseca Diretor do Núcleo São Paulo Brooklin (SP), Mestre Fabio Gomes Consultor Sênior de Inteligência Estratégica para Segurança da Martial Intelligence Inc., Mestre Celso Grande bem como os discípulos Domenico Bernardes, Felipe Soares, Maria Cristina de Azevedo e Rogério Yagui Secretário Geral.

Na ocasião foi apresentado por cada diretor o andamento de cada núcleo bem como as estratégias que serão focadas no segundo semestre. Esse momento é de grande valia, pois cada diretor compartilha sua realidade e as principais metas a serem alcançadas.

Para finalizar com chave de outro o Mestre Leo Imamura explicou sobre a estrutura e conceitos do Programa Moy Yat Ving Tsun de Inteligência Marcial para os Núcleos Licenciados, possibilitando assim uma melhor compreensão e atualização.

Há muitos anos atrás, fazer parte de uma Família Kung Fu para ter acesso ao Sistema Ving Tsun não era tarefa das mais fáceis. Essas famílias eram administradas por um mestre que era o protetor desse conhecimento, portanto o Sifu tinha que escolher bem o discípulo, pois ele tinha ciência que estaria colocando em risco a existência da arte.

Nos dias 26 de junho e 10 de julho de 2010, realizou-se na cidade de São Paulo, através da organização do Mestre Washington Fonseca diretor do Núcleo São Paulo um seminário sobre o domínio Siu Nim Tau e outro sobre o Coroamento Tutorial para Tutor Assistente. Ministrado pelo Mestre Sênior Leo Imamura, estiveram presentes membros de diversas gerações de praticantes de Ving Tsun da cidade de São Paulo, Niterói e Caririaçu cidade do interior do estado Cearense.

Nos dias atuais, as pessoas de modo geral buscam desenvolver-se para obterem êxito em seus projetos. Tal busca, pode vir através de uma pós-graduação, um mestrado, um doutorado, uma MBA, um treinamento com coaching etc. A meta geralmente é obter uma qualificação diferenciada para concorrer no imenso e variado mercado de trabalho. É justamente nessa correria para o aprimoramento profissional que perde-se algo de tão valioso e óbvio que é a capacidade de relacionar-se com as outras pessoas.

Por esse motivo achei muito interessante um artigo do livro “Novas Linguagens e Educação” (1), com o título de “Criatividade e inteligência emocional a 4° onda no III milênio” (2), no qual gostaria de compartilhar com vocês para fazermos uma reflexão.

 “O homem nômade levou milênios domesticando plantas e animais, lidando com uma energia instintiva. Passou-se menos de dois séculos entre a descoberta da turbina a vapor até o domínio da energia nuclear.

Trataremos de um tema muito discutido em nossa sociedade, que vem sendo utilizado pela psicologia, chamado de resiliência.

Antes de analisarmos o assunto dentro do processo de desenvolvimento humano é interessante entendermos o termo resiliência. O referido termo, foi utilizado pelas ciências exatas, pela física e engenharia que a definiram como “a energia de deformação máxima que um material é capaz de armazenar sem sofrer alterações permanentes” (ASSIS; PESC; AVANCE, 2006, p. 18). Depois de algum tempo, foi incorporado em outras áreas do conhecimento humano. No caso da área médica, essa palavra representa “capacidade de uma pessoa resistir a doenças, infecções ou intervenções com ou sem ajuda de medicamentos” (ASSIS; PESCE; AVANCE, 2006, p. 18).

A sociedade moderna tem o privilégio de ter acesso ao Sistema Ving Tsun, graças ao esforço de mestres que no passado fizeram sua contribuição para que esse sistema pudesse sobreviver até os dias de hoje. Quando alguém tem a missão de transmitir esse legado, não esta falando em nome próprio, mas sim de toda uma geração que tem como experiência aproximadamente uns 270 anos. Através da historia desses grandes mestres, podemos ter uma referência de como podemos manter esse legado vivo em pleno século XXI sem perder a sua essência ligada às nossas raízes.

Quais seriam as qualidades que distinguem o Sistema Ving Tsun, uma arte marcial com características femininas, e qual a sua relevância para os dias de hoje? Para respondermos essa pergunta seria interessante, em primeiro lugar, entendermos o contexto histórico de sua fundação.

VIDA E OBRA
Yim Ving Tsun nasceu na província de Guangdong , China. Após ser prometida a casar-se com Leung Bok To, sua mãe falece. O seu pai Yim Yi foi erroneamente acusado de um crime, levando eles a se mudarem para a fronteira de Yunnam e Guangxi.

Em meados do século XVIII, o Monastério Budista Siu Lam foi destruído por um incêndio, cinco monges conseguiram escapar da tragédia, cada um deles abrigou-se em diferentes montanhas. Nesse grupo de sábios havia uma monja, o nome dela era Ng Mui.

A monja estabeleceu-se seu bordão no Monastério Taoísta Bak Hok da Montanha Miu. Por descer com uma certa frequencia à vila para comprar mantimentos acabou conhecendo a jovem Yim Ving Tsun que passava por dificuldades.

Minha ideia aqui é compartilhar com vocês minha experiência com o Sistema Ving Tsun. Durante alguns anos tenho me dedicado ao estudo de uma arte, cuja transmissão é corporal, esculpida pela civilização chinesa há milhares de anos.

Por falar em transmissão corporal é interessante lembrarmos que toda experiência de aprendizado inicia-se em nossa infância através do corpo. Essa exploração do nosso "eu", se dá através de erros e acertos de maneira bem espontânea.

Mas, na medida em que crescemos, vamos perdendo essa capacidade de exploração da nossa potencialidade. É como se com o passar do tempo nos afastássemos da nossa própria natureza.